Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

canis

Интеллигенция и садомазоинакомыслие

Внимая полемике вокруг мнения Г.К.Каспарова, нельзя не обратить внимание что и век с лишним назад властители дум не всегда впадали в консенсус.

Скажем, после того как вышла книжка Ванды Захер-Мазох "Исповедь моей жизни", секретарь Леопольда фон Захер-Мазоха Карл Феликс фон Шлихтегролль обвинил помянутую Ванду в подтасовке фактов, тенденциозности и просто - вранье.

Так сказано в послесловии М. Львовой к публикации "Исповеди" 1993 года. Издательство "Советский спорт".
dostoewsky

"Вновь Исаакий в облаченье..."


Церковь потребовала отдать ей в безвозмездное пользование Исаакиевский собор. Но ведь строило его государство.

Многострадальный (поскольку строился сорок лет, да и то на месте нескольких предшественников) храм - третий по величине в мире после соборов святого Петра в Риме и святого Павла в Лондоне.

Его высота - сто один с половиной метра, вместимость – четырнадцать тысяч человек. Обошелся собор казне в двадцать три миллиона рублей.

Слава Богу, не дошли до него руки у, казалось бы, всесильного Кагановича: в тот год, когда был взорван в Москве храм Христа Спасителя, Исаакиевский собор был лишь переориентирован под богопротивную экспозицию.

Когда храм освятили, петербургские газеты написали: "Гармония внешнего и внутреннего убранства, стройность и красота целого и деталей, роскошь и вместе с тем величавая простота делают собор одним из замечательнейших зданий в мире". Собор назван в честь преподобного Исаакия Далматского, так как память о нем отмечалась 30 мая - в день рождения Петра Великого. Самая первая церковь тут появилась еще в 1710 году - переделана из чертежного амбара на лугу. Примечательна такая деталь: в угоду людям император в этой невзрачной церкви в помпезной обстановке - вторично! - обвенчался с Екатериной, хотя пятью годами ранее такая же церемония в более скромном виде уже состоялась. Это свидетельствует о том, насколько большое значение придавал государь храму своего небесного покровителя...



Исаакий - в отличие, скажем, от кафедрального Казанского собора - пока что еще ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ-ПАМЯТНИК! И у него есть ИНН 7812025107!

spb_is_2_w

(Примечательно, что в американской столице архитектор Вальтер буквально скопировал чертежи Монферрана, проектируя купол Капитолия).

Сверкающая шапка Исаакия в любое время - и в насупленные пасмурные дни, и в летний зной, и в солнечную морозную пору - словно рукотворное светило. Глянешь на него, и душа радуется!

Зодчий считал себя русским, прекрасная Франция не знает его до сих пор. Монферрана щедро облагодетельствовали русские цари.

За строительство Исаакиевского собора он был удостоен чина действительного статского советника (сиречь - генерал-майора), а также получил сорок тысяч рублей серебром и украшенную бриллиантами золотую медаль на Андреевской ленте.

Александрийский столп "стоил" ордена cвятого Владимира III степени и ста тысяч рублей серебром. На них Монферран купил особняк на Мойке, жил на широкую ногу: пинакотека, антиквариат... Чай, не пятиэтажку строил. Цари - Александр I и Николай I - к нему благоволили. Но вот Александр II невзлюбил Монферрана. Казус, конечно, но говорили, что виной тому явились... усы. Они полагались в ту пору лишь военным, а Монферран возьми да и отпусти их. Царь не просто разгневался - сурово отчитал новоявленного усача. Даже в благословенный день освящения собора - 30 мая 1858 года - царь демонстративно отвернулся от, казалось бы, главного виновника торжества. Монферрану сделалось настолько плохо, что его чуть ли не на носилках отнесли домой. И он уже - как чеховский чиновник - не поднялся с постели, умер через месяц. В Исаакиевском соборе состоялась панихида...

Когда царю доложили, что Монферран в завещании просил похоронить себя в подвалах собора, последовал отказ. Да и священнослужители не одобрили последней воли зодчего: негоже, мол, праху католика покоиться в православной обители. Гроб отправили во Францию, погребен на Монмартре... Вдова распродала имущество покойного - в том числе пятнадцать портфелей, набитых чертежами Монферрана.

На его гербе красовался девиз: "Не весь умру". И он оказался прав.

Известно, что на скромной могиле создателя собора святого Павла в г. Лондоне (Англия) Кристофера Рена (похороненного в храме) написано: "Ты ищешь памятник - оглянись вокруг". Так и Монферран, хотя его прах и покоится вдали от детища всей его жизни, не весь умер - остался в памятнике, который с каждым веком прирастает в своем значении и величии.

Шостакович: «Сейчас я ехал в трамвае с Васильевского острова. Переезжал Неву и проезжал Исаакиевский собор, который ночью производит потрясающее впечатленье,— и подумал: а в Москве этого нету. Есть паршивенькая Москва-река и бездарный храм Христа Спасителя» (9 мая 1925).

P.S. «После ослабления большевистской власти в соборе вновь возобновились богослужения, впервые это произошло 17 июня 1990 года. Ныне место крюка под куполом вновь занял голубь – символ Святого Духа, и богослужения проводятся регулярно по воскресным дням и церковным праздникам.

Теперь православная церковь вновь использует храм для своих служений. Храм служит православию, Христу храм служил всегда, вне зависимости от того, был ли под куполом голубь или крюк маятника Фуко, просто таков божий промысел, который следует не понять, а принять. И понять, что и в будущем получим то, чего заслужим, зависеть это будет от того, дьяволу служить или пророку».

Copyright © 2005-2006 Иван-Дурак
Collapse )



А на этом снимке – мой одноклассник Коля – Николай Викторович Нагорский (Пузанков). В 2002 году его назначили директором музея-памятника «Исаакиевский собор». Под его началом к 150-летию освящения крупнейшего в России православного храма - Исаакиевского собора Санкт-Петербурга сняли трехсерийный фильм.
То была наша последняя встреча – он умер в 2008 году. На панихиду к его гробу в собор приезжала Матвиенко.
lupa

Крутицкое подворье

Оригинал взят у evge_chesnokov в Крутицкое подворье
Крутицкое подворье было основано в XIII веке как резиденция епископов Сарайской и Подонской епархии. В годы татаро-монгольского нашествия в столице Золотой Орды, городе Сарай-Бату, была учреждена православная епархия, вероятно, хан с уважением относился к чужой вере и не препятствовал церковному окормлению уведённых в полон русских людей. Подворье на крутом берегу Москвы-реки (Крутицах) стало тогда временным пристанищем епископов.

01. Крутицкое. Успенский собор. 09.07.14.12..jpg
Collapse )
zona_militare

сын Полтавченко в 29 лет богаче сына Матвиенко

Кстати, замечу: папа Полтавченки - Сергей Петрович - каперанг из Баку - в Ленинграде был назначен секретарём парткома Северо-западного речного пароходства (СЗРП). Начальника этого пароходства звали Николай Иванович Семёнов. Мужик был суровейший, педант и зануда. Детей у него не было. Но был племянник - учился в речном училище. И его августейший дядя как-то пожаловался начальнику того училища - мол, племянник дядю забыл и на дядю забил.

И как положено: замполит училища вызывает на ковёр племянника.

- Ну зачем я к нему пойду, - возмутился пацан. - Он вместо того, чтобы стакан налить, начинает нудеть: ты должен, ты обязан...

А причем это тут:

А при том, что Семёнов там был царь и бог! А Полтавченко-pere - тишком просиживал портки в президиумах, и когда позволяли, вякал с трибуны начириканную помощниками муть. Словом, пустое место было. Хотя вполне себе даже осанистый, хотя и несколько шибздиковатый служака - кстати, очень даже внешне похож на нонешнего ГСП.

А поскольку я был в теме, то вдруг заинтересовался, как там дальше сложилась судьба персонажей.

"Царь и бог" Николай Иванович Семёнов с его личным катером даже не попал в википедию, зато от полтавченков гугл готов лопнуть.

Sic thansit gloria mundi!

Оригинал взят у kostyad в сын Георгия Полтавченко в 29 лет богаче сына Матвиенко
Оригинал взят у avmalgin в Орлята учатся летать


Сын губернатора Георгия Полтавченко стал богаче сына экс-губернатора Валентины Матвиенко.

Сын губернатора Петербурга Георгия Полтавченко Алексей стал совладельцем двух петербургских компаний — в сфере логистики и строительства. Стоимость их активов эксперты оценили в 14 млрд рублей, а доли сына губернатора — в 4,2 млрд рублей. Таким образом, его состояние сразу на 200 млн превысило капитал сына бывшего губернатора города — Сергея Матвиенко.

Сам Алексей Полтавченко (в декабре ему исполнится 29 лет) заявил, что занялся строительным бизнесом задолго до того, как его отец стал губернатором, — в 2004 году.


ОТСЮДА

loganowsky

А ведь казалось, что и Лжедмитрий будет править вечно...

mnishek_w



4 сентября 1611 года русский патриарх Гермоген предал анафеме Лжедмитрия и Марину Мнишек.

Еще в мае 1606 года в Успенском соборе состоялось венчание самозванца с Мариной Мнишек. Маленькой ростом Марине сделали скамеечки, чтобы она могла прикладываться к образам. Поляки, приехавшие с ней в Москву и присутствовавшие на свадьбе, вели себя вызывающе.

15 мая как раз престольный праздник главного храма Русской Православной Церкви – патриаршего Успенского собора Московского Кремля. Больше двадцати лет тому назад здесь возобновились богослужения. А вообще Успенский собор существует со времен основания Москвы. Каменный храм долго не удавалось завершить, но вот итальянский зодчий Аристотель Фиораванти, приглашенный Иваном III, перестроил храм, взяв за образец собор во Владимире. Храм освящен в 1479 году, расписан в 1642-44 годах. Успенский собор являлся кафедральным собором митрополитов, позднее – патриархов московских, местом их служения и погребения, местом венчания на царство русских государей. В соборе сохраняются гвоздь Господень и посох святителя Петра, наиболее чтимые иконы: Спас Ярое Око, Троица и Успение Богородицы.

Википедия:

«В 1605 году Марина Мнишек впервые привезла в Россию вилку. На своем свадебном пиру в Кремле Марина с вилкой шокировала русское боярство и духовенство. В дальнейшем вилка стала поводом для недовольства противников Лжедмитрия. Они аргументировали это следующим образом: раз царь с царицей едят не руками, а какой-то рогатиной, значит, они не русские и не монархи, а порождение дьявола.

Другой причиной, по которой Лжедмитрия заподозрили в переходе в католичество, был отказ от походов в баню. Поскольку для русского человека баня всегда была неотъемлемой частью жизни (вспомним легендарный рассказ из Повести временных лет о посещении апостолом Андреем русских земель). Лжедмитрий же с супругой в баню не ходили и не мылись, что было характерно для большинства остальных европейских стран того времени, но в России вызывало справедливое возмущение».

Кстати, когда в 2004 году Ватикан передал список иконы Русской православной церкви, так же вызывающе вели себя и варшавские газетчики. Иностранцев тогда пустили в алтарь. Наши, как всегда, толпились в давке.

Мне запомнился итальянский журналист – он был похож на Берлускони тридцатилетней так давности. Невозмутимый, одетый как офисный клерк, спокойный, он примостился у колонны и методично – лист за листом – исписывал свой блокнот формата А8.

И там же – за барьерчиком и под охраной – стояла горстка польских журналистов – тоже ведь католики. Одетые как на пикник, без всяких там блокнотов, просто галдели, ржали – ну точь-в-точь как при своём Лжедимитрии.
© BW
summer

Библия + Палех

Не сегодня.

В храме Христа Спасителя по благословению и при непосредственном участии Патриарха Московского и всея Руси Алексия Второго состоялась презентация первого в истории Православия издания Книг Священного писания Ветхого и Нового Завета, иллюстрированного многоцветными палехскими миниатюрами.

bible_!

Самая ценная книга в моем доме – библия. Сейчас, почитай, у каждого такая книга есть. Но эта – особенная. Отпечатана в синодальной типографии в 1882 году, четкий овальный штамп – общества для распространения священного Писания в России. Цена 3 р. 50 коп. Но не это ее реальная цена. Она пережила блокаду, кожаный ее переплет обгорел, однако почти все из тысячи трехсот страниц целы. Помню, бабушка хранила ее в шифоньере, рядом со своими блокадными медалями, никому не давала в руки… И вот лет десять назад доверил я книгу переплетчику. Мастер бережно восстановил ее, полосками папиросной бумаги склеил порванные страницы. Подчас я жалею, что согласился заменить тот поврежденный переплет. И хотя сегодня такая книга уже не под запретом и даже не дефицит, эта все равно – особенная. Когда раскрываешь ее – странное дело! – какое-то волнение охватывает тебя, будто б погрузился ты в глубь веков, дойдя в сознании своем до самой зари христианства.

И вот – новый шаг. Это первый в истории случай, когда палехские иконописцы проиллюстрировали все книги Библии. Впервые издание Библии украшено многоцветными высокохудожественными миниатюрами. Этот уникальный издательский проект осуществлен Международным Пушкинским фондом «Классика», Всероссийской ассоциацией международных культурных и гуманитарных связей, Общественным Советом по содействию Свято-Троицкой Сергиевой лавре и Московской Духовной академии. Патриарх Московский и всея Руси Алексий II призвал благословение на служение русских мастеров-иконописцев и издателей. Свыше десяти лет трудились над художественным осмыслением и воплощением в красочных миниатюрах сюжетов из книг Ветхого и Нового завета палешане под руководством потомственного народного художника Бориса Кукулиева. Сергей Адеянов, Владимир Бушков, Николай и Калерия Кукулиевы не просто талантливо исполнили свою работу, но и бережно сохранили православные традиции и каноны как иконописи, так и древних иллюминированных манускриптов

С шестнадцатого века на Ивановской земле в селе Палех расцвел старинный иконописный промысел. Палехские иконы славились особой тонкостью исполнения темперными красками с применением золота. Восемьдесят лет назад образована артель древней живописи. Эта дата считается днем рождения нового вида искусства - палехской лаковой миниатюры. Ровно полвека назад "Товарищество художников Палеха" было преобразовано в Палехские художественно-производственные мастерские. В 1989 году на их основе созданы творческо-производственная организация Союза художников Российской Федерации "Товарищество Палех", кооператив "Объединение художников Палеха", а чуть позднее - творческая мастерская "Палешане". Именно этот коллектив возродил иконопись. В творческой мастерской "Палешане" под руководством народного художника России Бориса Кукулиева был создан складень-полиптих "Жизнь Иисуса Христа" - уникальное произведение посвящено двухтысячелетию Рождества Христова. Они решили выписать в пластинах жизнь Спасителя, которые в итоге и послужили иллюстрациями к Евангелию. Ранее, в 1996 году вышел красочный альбом "Евангелие в красках Палеха". Алексий II высоко оценил работу творческой мастерской "Палешане", отметив, что эти иллюстрации "достойно украшают Священную Библию" и благословил труд русских мастеров-иконописцев и издателей.

Рассматривая это роскошное праздничное издание нельзя не восхититься поистине божественной красотой любовно сделанной книги. Тут нельзя не коснуться некоторых особенностей и технологии нашей народной живописи. Не только картины, но и рамки, орнаменты, обрамления играют в ней существенную роль. В палехской миниатюре большое значение имеет орнамент. Сложные растительные орнаменты, выполненные золотом, украшают каждую страницу. Важно отметить, что мастера никогда не повторяют своих композиций. Тут нет и мелочей. Достаточно сказать, что миниатюры выполняются кистями, собственноручно сделанными мастерами из волосков белки, добытой именно в августе – тогда мех наиболее жесток и одновременно тонок. Порой при росписи мелких деталей, создании тонких орнаментов роспись делается кистью из одного (!) волоска. Словом, сама технология здесь – целое искусство.

- Это – сенсация, - подчеркнул в своем выступлении Святейший Патриарх. Он напомнил, что главная книга духовной жизни в лучших своих изданиях выходила с иллюстрациями французского художника Доре. Нынешний выпуск впервые иллюстрирован русскими художниками. Да еще какими!

Предстоятель Русской Православной Церкви вручил первый экземпляр уникальной Библии генеральному директору Музеев Московского Кремля Елене Гагариной. Вторую книгу Первоиерарх вручил директору главной библиотеки страны Виктору Федорову.

- Потрясающе! – не мог скрыть восхищения мой сосед, почетный гость мероприятия. – Сколько здесь мудрой символики, сердце страны – Кремль! – дочь первооткрывателя космоса и одна из знатнейших на Руси фамилий.

И хотя Юрий Алексеевич Гагарин отмежевывался от боярских кровей, не согласиться с почетным гостем было невозможно.

Не затеряется ли этот дар в сокровищнице Кремля?

- Нет-нет, что вы, - возразила Гагарина. – Кстати, совместно с Российской государственной библиотекой мы сейчас готовим обширную выставку изданий Библии.

Все сто тридцать шесть иллюстраций к Священному Писанию выполнены в традиции Палехской школы иконописи, фресковой росписи и лаковой миниатюры. Традиционными считаются условный стилизованный пейзаж и архитектура, но традиция не противоречит творческим исканиям. Удачным экспериментом явилось применение черного фона, усиливающего звучность цветового пятна и придающего глубину и панорамную перспективность изображению.

Да, это им впрямь событие огромного исторического значения. После ниспровержения безбожной власти в России стало наконец-то возможным открыть доступ любого гражданина страны к Священному писанию. Ведь сколько копий ломалось по поводу разрешения свободно распространять книгу книг. Но даже уверения авторитетных деятелей, что Библия это и памятник культуры и шедевр литературного мастерства мало способствовали тому, чтоб отверзть наглухо законопаченные шлюзы. Положение дел изменилось в период празднования тысячелетия принятия христианства на Руси. Помню, мы направляли всей редакцией просьбу в Издательский отдел Патриархии, чтобы нам разрешили приобрести Евангелие. Привезли целый ящик малоформатных книжечек на тончайшей папиросной бумаге. И все они были разнокалиберные, неодинаковые. Одно, скажем, отпечатано в Нью-Йорке, другое – в Стокгольме. С миру по нитке… На родине Ивана Федорова, оказывается, тогда таких книг не могли печатать. Не могу удержаться сказать пару слов и еще об одном замечательном событии того юбилейного года – переиздании Толковой библии, впервые вышедшей в Петербурге в 1907 году. На сей раз двенадцатитомное издание удалось «затолкать» в три книги – выдающийся успех на тот раз уже датских полиграфистов!

Напоминаю об этом прежде всего затем, чтоб подчеркнуть нынешнее грандиозное достижение русских печатников – ведь мы поистине держава колоссальной книжной культуры, неслучайно на мировых книжных ярмарках стенды России привлекают всеобщее внимание. И вот – слава Богу! – сбывается пророчество о том, что в России должна наступить весна духовного обновления. Вот ведь и наш «Гудок», как о том не раз вспоминали гости праздника, с которыми довелось пообщаться, вносит свою лепту в духовное обновление страны. Совместно с издательством «Янтарный сказ» наша газета учредила «Библиотеку «Гудка», в которой на высочайшем уровне полиграфического мастерства выпускаются поистине бесценные книги – классика, антологии, научные труды. Неслучайно и наш главный редактор Игорь Янин был удостоен персонального приглашения на праздничную церемонию события, которое еще ждет своего исторического осмысления.

В тот день Святейший Патриарх Алексий Второй вручил награды Русской Православной Церкви подвижникам культуры, отличившимся при подготовке эпохального издания. Первым среди равных был постоянный автор и друг «Гудка» Николай Николаевич Скатов, замечательный писатель, директор Пушкинского дома, защитник русского языка, духовный отец отечественной литературы. Его великая просветительская, организаторская, научная деятельность на ниве отечественной культуры всем известна. Святейший Патриарх назвал Николая Николаевича одним из самых заслуженных духовных деятелей нашей культуры.

Не раз ораторы добрым словом вспоминали Юрия Серафимовича Мелентьева - замечательного подвижника русской культуры, писателя и государственного деятеля высокого интеллекта. Он был отважен и решителен во всех своих начинаниях на благо культурного будущего Отечества. Предстоятель Русской Православной Церкви напомнил, что именно Мелентьев, будучи в свое время министром культуры России, настоял на том, что не могут святые мощи быть предметом музейной экспозиции, тогда из безбожного музея в Ленинграде были переданы Церкви Александра Невского, а также основателей Соловецкого монастыря Зосимы и Савватия, именно Мелентьев был инициатором возвращения в Свято-Данилов монастырь колоколов так называемого даниловского звона.
- Это поистине праздник, - сообщил председатель Союза художников России Валентин Михайлович Сидоров. – Эта блистательная работа в то же время и пример воссоздания православной иконы и как эстетического явления, и как строгой хранительницы христианского канона. Мы, художники, кстати сказать, безмерно благодарны «Гудку» за активную пропаганду наших культурных традиций, публикации по истории искусства и литературы, возрождение национального достоинства. Говорю это потому, что искренне рад видеть на презентации столь представительную делегацию гудковцев во главе с редактором газеты – значит опять порадуете нас обстоятельным отчетом об эпохальном событии.

В древней русской живописи палешан поражала сердечность искусства, высокая нравственность в трактовке сюжетов, гуманные стремления. Через древнерусское искусство живописцы прониклись сознанием, что творить - значит нести красоту. Художники Палеха еще раз доказали, что их мастерство поистине уникально. На миниатюрном формате в несколько сантиметров вводятся десятки, а то и сотни фигур в любых планах и ракурсах, соединенных в поразительных по сложности движениях. Глядя на это, словно читаешь великую книгу жизни. Ведь и прочитавший книгу на каких-то поразительных неведомых путях оказывается причастным к ее созданию – чего уж говорить об иллюстраторах. Техническое совершенство, удивительная стройность цвета, линий, тона, ритмов, смелость и безупречность композиции и декоративный силуэт древней живописи отличает живопись палешан, овеянную таинственным романтизмом. Теперь они подарили всему православному люду праздник. И он – на века.